Revista N10 de Vindicación Feminista

EDUCACIÓN DE LA MUJER: LA GRAN ESTAFA

Analizar la educación de la mujer supone plantearse la mayor agresión, la más pertinaz y coherente, que sufre la mujer. En primer lugar, desde su nacimiento, y a lo largo de toda su vida, la mujer es sometida a un proceso educativo cuyo objetivo es hacerle asumir, como algo natural, el papel que la sociedad capitalista y patriarcal le otorga: el de ama de casa, es decir, esposa-y-madre al servicio del hombre.

Por ello, conseguir este objetivo, domesticar a la mujer, no es fácil a pesar del peso de unas tradiciones seculares. Y es que, precisamente porque la mujer es un ser racional, tiene siempre posibilidades de rebelarse contra la domesticación que se le impone; de hecho, así se ha rebelado a lo largo de la historia. Sin embargo, esta rebelión está siempre condicionada por la propia educación de la mujer (individual y colectiva), que obedece a la cultura machista imperante.

De ahí que el feminismo se plantee la necesidad de un descubrimiento de los auténticos valores femeninos, en lugar de tratar de asumir los valores masculinos de la sociedad actual; es decir, la búsqueda de una auténtica cultura femenina que, sin duda, poco tendrá que ver con la cultura burguesa y autoritaria imperante.

Por otro lado, la educación condiciona a la mujer su visión del mundo, su propio papel en la sociedad y la forma de enfrentarse a esta organización social. En consecuencia, la convierte en un ser conservador y reaccionario, pieza clave para la transmisión de la ideología dominante en el seno de la familia; además, merma notablemente las posibilidades de participación activa de la mujer en la sociedad (niveles de instrucción inferiores y discriminatorios).

Así pues, la educación es un factor clave para el mantenimiento de la opresión de la mujer, para configurarla como un ser dependiente, sometido y referido al hombre. En definitiva, se trata de modelar a la mujer, desde que nace y a lo largo de toda su vida, no solo para que acepte el papel que la sociedad le impone, sino, además, para que se convenza de que esta es la mejor tarea que puede realizar. Y, para que, si llega a descubrir la necesidad de rebelarse contra esta situación, la educación que ha recibido le condicione y dificulte su emancipación y el descubrimiento de su propia identidad.

Por su parte, la educación que se da a la mujer para que asuma el papel de ser pasivo y dependiente respecto al hombre que la sociedad le asigna, se fundamenta en las condiciones materiales en que se desarrolla su vida, especialmente en la función que se le impone en el seno de la familia. Además, se canaliza a través de los distintos aparatos ideológicos: familia, medios de comunicación social, sistema educativo, moral, costumbres, etc.

Finalmente, se va reforzando por medio de las estructuras sociales que dificultan a la mujer su incorporación a la sociedad como ser activo y autónomo. Por ejemplo, la organización de la sociedad en base a familias en las que el ama de casa asume gratuitamente una serie de servicios sociales. Por otro lado, la organización del trabajo productivo a partir de la explotación del hombre por el hombre, en la que la mujer juega el papel de reproductora de la fuerza de trabajo y, en todo caso, de mano de obra barata y marginal. Y, la represión de los instintos afectivos y sexuales, asignando a la mujer el papel de objeto sexual para la reproducción de la especie y para el placer exclusivo del hombre, represión que fundamenta la división social entre dominados y dominadores.

Finalmente, en este dossier solo podremos señalar algunos de los aspectos fundamentales de este entramado complejo y coherente de la educación de la mujer. No obstante, la falta de estudios sobre la realidad de la mujer en España y, más concretamente, sobre la educación de la mujer, ha condicionado el planteamiento de este dossier, en el que apuntaremos una serie de problemas y ofreceremos los datos que hemos podido recopilar. Por lo tanto, tenemos un doble objetivo: desenmascarar la gran trampa que supone para la mujer toda su educación y, además, incitar a otras mujeres a que realicen análisis más concretos y rigurosos.

Índice Revista Nº 10 de Vindicación Feminista

• BELLEZA FORMAL Y TRIUNFALISMO IDEOLÓGICO EN CENTO DE BERTOLUCCI / M José Ragué Arias 7
• Teatro BRECHT EN EL TEATRE LLIURE / Ana Moix 8
• Arte MAX ERNST: UNA LAMPARA EN PLENO DÍA / Ana Becciu 9
• Música LAS MUJERES, A TOCAR EL VIOLÓN / Soledad Balaguer 10
• Libros MAFALDA, PERSONAJE PARA LA PROGRESIA / Marisa Hijar 15
• Editorial 16
• La razón de la sinrazón que con la razón se entiende LA OFENSIVA CONTRA EL FEMINISMO 17
• Nena no t’enfilis 18
• Iberia LA OPOSICIÓN SE CONFABULA CON EL GOBIERNO / Lidia Falcón 19
• Reportaje LA MAR PARA HOMBRES/ Marisa Hijar 21
• Internacional ETIOPÍA: LA AGONÍA UNA ESTAFA DEL ÚLTIMO REINO BÍBLICO / Lidia Falcón 24
• Documento EDUCACIÓN DE LA MUJER: UNA ESTAFA / Amparo Moreno 29
• Hemeroteca POLÍTICA EDUCATIVA EN LA GENERALITAT / Ana Estany 38
• Laboral LA REBELIÓN DE LAS TRABAJADORAS / Vindicación 39
• LA TRABAJADORA DISCRIMINADA: CRUZ Y RAYA / Maite Goicochea 40
• PRIMERA ASAMBLEA DE MUJERES TRABAJADORAS / Ana De Prado 41
• INDUYCO: A LA HUELGA MADRE VOY YO TAMBIÉN / Lola Canales 42
• CONFECCIONES PUENTE: LAS MUJERES SE REBELAN / Ana de Prado 43
• Informe MUJERES GOLPEADAS. TORTURA EN EL HOGAR / Bayo Falcón – Mª Encarna Sanahuja YII 44
• Derecho EL MATRIMONIO SIN CONVIVENCIA / Nuria Beltrán 47
• El Recorte Comentado / Rosa Montero – Vindicación 48
• Sin Miedo a Volar MARIANA PINEDA, ROMANCE DE LA LIBERTAD / Antonina Rodrigo 50
• Mujeres del Mundo TODO EL PAÍS / Regina Bayo – Paloma Saavedra 53
• LA MUJER EN CUBA. FIDEL SE ERIGE EN VANGUARDIA / Carmen Vigil – Alfonsa Cifrián 55
• LA IGUALDAD DE LA MUJER EN CHECOSLOVAQUIA O EL TIMO DE LA ESTAMPITA / Magda Oranich 58
• La Mujer en el cine español DEL SUPERHOMBRE URBANO A LA CHICA DE LOS ANUNCIOS / Gumer Fuentes 60
• Barrios 62
• Cartas a Vindicación 65
• Misóginos emboscados 65
• Nos Comunican 66
• Cartas a un adolescente 67

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